其實(shí)，“法輪功”不是宗教而是邪教，這早就是為大量事實(shí)所反復(fù)證明了的真相，也是為許多邪教問題研究專家共同揭示了的真相：

　　——俄著名反邪教專家、歷史學(xué)家、神學(xué)家亞歷山大?德沃爾金曾指出“法輪功已經(jīng)是世界性的邪教團(tuán)體”；

　　——美國家庭基金會(huì)主席赫伯特·羅斯戴爾在某個(gè)學(xué)術(shù)年會(huì)上發(fā)表演講，認(rèn)定“法輪功就是邪教”；

　　——俄羅斯國家宗教關(guān)系與法律研究所所長博金教授認(rèn)為，“法輪功”對(duì)中國政府和其他宗教團(tuán)體的態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)宗教價(jià)值觀的詆毀和沖擊，使他堅(jiān)信“法輪功”是一個(gè)極端的邪教組織；

　　——全美反邪教組織“全美家庭基金會(huì)”從新興宗教對(duì)社會(huì)的客觀危害和欺騙行為的角度出發(fā)，已經(jīng)把“法輪功”列入邪教名單，并自2000年“邪教與新千年”年會(huì)起，每次年會(huì)都把“法輪功”作為一個(gè)議題；

　　——2007年6-8月份，韓國基督教會(huì)連續(xù)3個(gè)月在《邪教與異端》雜志上發(fā)表系列文章，用大量篇幅、翔實(shí)的材料揭露“法輪功”的本質(zhì)及罪行，并認(rèn)定其為邪教……

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　　特別值得一提的是《邪教在我們中間》的作者瑪格麗特·泰勒·辛格（原美國心理學(xué)會(huì)主席、加州伯克利大學(xué)心理學(xué)教授）。“法輪功”傳入美國后，作為著名邪教研究專家的辛格接受過75名“法輪功”受害者親屬的咨詢和求助。從大量第一手材料中，她深刻認(rèn)識(shí)到“法輪功”的邪教本質(zhì)和嚴(yán)重危害，并在自己著作的修訂版中增添了有關(guān)“法輪功”內(nèi)容。辛格在談到“法輪功”時(shí)說：“我認(rèn)為‘法輪功’符合邪教的標(biāo)準(zhǔn)，無論是美國的還是世界的標(biāo)準(zhǔn)。”

 

　　“法輪功”人員這次見到特朗普可樂壞了。該邪教的各大媒體連篇累牘地發(fā)表評(píng)論，打了雞血似的“奔走相告”、“彈冠相慶”。然而，這改變不了“法輪功就是邪教”的事實(shí)！

　　“法輪功”不是喜歡“講真相”么？那我們就來講一講“法輪功是不是宗教”的真相。按理說，“是與不是”屬于事實(shí)判斷，不是價(jià)值判斷。還有，“是或不是宗教”，不等于就是好或不好，也不等于就是正或邪。因此，似乎沒有必要在這個(gè)問題上遮遮掩掩。事情就是這么簡(jiǎn)單，關(guān)于“法輪功是不是宗教”，只有一種真相——“是或不是”。不可能“既是也不是”，或“既不是也是”。然而，邪教就是邪乎，它就能講出兩般模樣來。

　　李洪志用心叵測(cè)地強(qiáng)調(diào)“法輪功不是宗教”

　　在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，李洪志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“法輪功”不是宗教，與現(xiàn)在的宗教沒有任何關(guān)系：“關(guān)于宗教的問題，我已經(jīng)講過多次了，我不反對(duì)你學(xué)任何宗教，但是我們不是宗教，所以你也不要把我們和宗教擺在一起。”（《加拿大法會(huì)講法》，1999年5月23日）“我們法輪大法也是（佛法）八萬四千法門中的一法門，和原始佛教以至末法時(shí)期佛教沒有關(guān)系，和現(xiàn)在的宗教也沒有關(guān)系。”（《轉(zhuǎn)法輪·佛家功與佛教》）

　　其主要理由有三。一是沒有組織形式：“這里不是宗教……沒有辦公地點(diǎn)，不收取費(fèi)用，沒有組織形式”（1999年5月2日李在悉尼答記者問）；二是沒有宗教儀式：“學(xué)員什么都沒有，也沒有任何宗教的儀式……這里邊哪有宗教呢？”（同上）；三是沒有宗教的戒規(guī)和場(chǎng)所：“煉法輪功的人……沒有宗教的各種必須遵守的規(guī)定，沒有廟、教堂……何‘教’之有呢？”（1999年7月26日李在紐約接受荷蘭電視臺(tái)采訪語）。

　　李洪志強(qiáng)調(diào)“法輪功不是宗教”是別有用心的，此處不作詳論。只想指出，其中一個(gè)原因是逃避鼓吹歪理邪說的罪責(zé)，另一個(gè)原因是以便吹噓“法輪功”是超越一切宗教的：“任何宗教或者任何一種修法都不能把你度到超越他的神還高的地方去，那么我們大法能夠度一切眾生，能修多高就看修煉者本人。因?yàn)樗怯钪娴姆?，他開創(chuàng)了宇宙中一切生命的生存環(huán)境，可以使你回到先天的所在位置去。”（《澳大利亞法會(huì)講法》，1999年5月2-3日）

　　既然“法輪功”不是宗教，那是什么呢？

　　關(guān)于這一點(diǎn)，下面一段采訪錄可以說明：“記者：你能不能描述一下你的這個(gè)組織，有人叫你組織，有人叫你是宗教邪教，不管你是什么教啦，能不能描述一下你這個(gè)歷史。李老師：……我把這個(gè)東西拿出來傳給更多的人的時(shí)候呢，他就是和這個(gè)普通的氣功啊，和這個(gè)太極拳哪，象西方人喜歡的這個(gè)晨練哪，沒有什么區(qū)別，（大家）早上煉一個(gè)小時(shí)或者是半個(gè)小時(shí)的功，然后就去上班。（他們）都是社會(huì)中的一員，沒有任何宗教形式。”（1999年7月26日李在紐約接受荷蘭電視臺(tái)采訪語）這就意味著，李洪志認(rèn)為“法輪功”類似于健身操、健身氣功或健身武術(shù)。如果僅僅是這樣，實(shí)在與信仰或宗教不搭界。

　　需要特別說明的是，以上引述的李洪志之答訪語，都是“法輪功”學(xué)員記錄整理的，因此絕不可能是別人給編排的。

　　既然“法輪功”不是宗教，也不涉及信仰，那么“法輪功問題”就應(yīng)該與信仰或宗教無關(guān)。撇開反對(duì)“法輪功”者將它定位為邪教不談，李洪志和“法輪功”自家“講真相”時(shí)，應(yīng)該只有上面一種說法。然而，事實(shí)卻很蹊蹺，關(guān)于“法輪功”是否涉及“信仰”或“宗教”的問題，李洪志另有一番說辭。

 

　　李洪志炮制佛像裝神弄鬼

　　其次，李洪志要求弟子將“法輪功”冒充為合法宗教。

　　原話比較復(fù)雜，不妨引錄于下：“為此我在這里順便跟大家說一聲，以后誰再說我們是不是宗教這個(gè)問題，大家對(duì)于一般常人不予解答，不再解答。人認(rèn)為是與不是隨他，聽清楚了啊？在中國那個(gè)社會(huì)里，你是不是宗教它有非常明確的概念，宗教有廟、有朝拜、有宗教形式要加入，受戒、洗禮，這個(gè)非常清楚，你就是宗教徒，你就是宗教活動(dòng)，沒有這些你就不屬于宗教。這和西方社會(huì)的概念完全不同，所以在西方社會(huì)里，一般人再說你是不是宗教，大家可以不用回答，也不用那么認(rèn)真的對(duì)待。如果政府、社會(huì)團(tuán)體、行政部門、議員等說你們是宗教，不用再說我們不是宗教。如果在牽扯到法律問題的時(shí)候，大家可以用宗教的名義與條款處理，所以在這種情況下你可以說是宗教。特別牽扯到法律問題的時(shí)候，大家聽清楚了？這是東西方觀念上的不同，這個(gè)不違反我講的法。”這點(diǎn)大家一定要清楚。（《洛杉磯市法會(huì)講法》，2006年2月25日）

　　這段“經(jīng)文”的關(guān)鍵語是：“如果在牽扯到法律問題的時(shí)候，大家可以用宗教的名義與條款處理，所以在這種情況下你可以說是宗教。”還要強(qiáng)調(diào)一句：“特別牽扯到法律問題的時(shí)候，大家聽清楚了？”說白了，李洪志知道國家的法律都是保護(hù)宗教信仰自由的，所以要將“法輪功”偽裝成“受迫害的宗教”。

　　這段“經(jīng)文”的矛盾語是：“這個(gè)不違反我講的法。”事實(shí)上，李洪志知道這個(gè)違反他講的法，所以才要胡說“這是東西方觀念的不同”。

　　這段“經(jīng)文”的心虛語是：“以后誰再說我們是不是宗教這個(gè)問題，大家對(duì)于一般常人不予解答，不再解答。”為何不予解答呢？因?yàn)椴缓媒忉?，說“法輪功”是宗教吧，與李洪志的“法”矛盾；說不是宗教吧，就無法進(jìn)行“法律投機(jī)”。

　　這段“經(jīng)文”的可笑語是：“一般人再說你是不是宗教，大家可以不用回答，也不用那么認(rèn)真的對(duì)待。”這是實(shí)行鴕鳥政策，不回答當(dāng)然就是回避。什么叫“真”，“真”包含主觀態(tài)度上的“認(rèn)真”，“不用那么認(rèn)真的對(duì)待”就是讓弟子不用講“真”。

　　在另一處，李洪志也要求弟子將“法輪功”冒充成宗教：“你說宗教就宗教吧，因?yàn)樽诮瘫旧碓谌祟惿鐣?huì)沒有反義。”（《亞太地區(qū)學(xué)員會(huì)議講法》，2004年4月12日）因?yàn)?ldquo;宗教”沒有“反義”，“法輪功”樂得冒充一下，哪還管是不是真相，哪還管是不是自相矛盾。這就是“法輪功”的“講真相”！

　　這可不是一般的自相矛盾，也不是一般的宣傳策略，而是邪惡的偽裝，是給邪教之狼披上宗教的羊皮。2018年4月23日，李洪志發(fā)表《關(guān)于法輪大法在常人社會(huì)中定義的問題》，再次公開宣布“法輪功”要將自己冒充為宗教。

 

　　“法輪功”為什么要披上宗教偽裝，為了掩人耳目，欺騙世人，在國際社會(huì)尋求生存空間，為了借此抹黑中國政府，向幕后主子獻(xiàn)媚討好，搖尾乞憐。如此而已，豈有他哉！