2022年7月8日，日本前首相安倍晉三在參加助選活動時遭到槍殺，事件背后的韓國邪教“統(tǒng)一教”引發(fā)全世界關(guān)注。今天，無邪君帶大家“潛入”該教，一探究竟。

▲圖為：2022年7月11日，“統(tǒng)一教”日本分會會長田中富廣為前首相安倍晉三默哀。來源：《路透社》

根據(jù)《雅虎新聞》報道，2022年7月8日，日本前首相安倍晉三在日本奈良縣奈良市街頭發(fā)表演講時，遭41歲的前海上自衛(wèi)隊隊員山上徹也槍擊身亡。事后日本警方向媒體透露，山上徹也將對邪教組織“統(tǒng)一教”的怨恨演變成對安倍的殺意。

安倍晉三在2006年和2012年先后兩次當選日本首相，是日本至今連續(xù)執(zhí)政最長的首相。事發(fā)時，安倍晉三正在參加日本參議院選舉的競選活動。

兇手山上徹也在被捕后承認因其母親向邪教組織“統(tǒng)一教”捐了很多錢，并向警方交代：“（實際上）是想瞄準怨恨的宗教團體干部。安倍前首相被認為跟該團體有聯(lián)系，所以對他下手?！倍@也從側(cè)面驗證了“統(tǒng)一教”在亞洲范圍內(nèi)，尤其在日本扎根之深，危害之大。

“統(tǒng)一教”，始于韓國

1954年，韓國牧師文鮮明（曾用名：文龍明）在韓國首爾創(chuàng)立了“統(tǒng)一教”（原名“世界基督教統(tǒng)一神靈協(xié)會”），1999年，改名為“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會”。

▲圖為：邪教組織頭目文鮮明 來源：《雅虎新聞》

和其他邪教一樣，該組織最鮮明的特點，無外乎是“斂財”與“騙色”。

伴隨著知名度的上升，頭目文鮮明依靠“統(tǒng)一教”開啟了無盡的財富積累。他曾規(guī)定教徒必須上交至少三年的收入作為會費，還通過向信徒高價推銷號稱有靈氣的物品等方式斂財。同時，他還要求信徒要為自己和家人的“罪孽”花錢贖罪、設(shè)置配額捐贈等。文鮮明夫婦將收斂來的不義之財一部分用來自身享受，另一部分則用來投資房地產(chǎn)。

文鮮明曾多次以講授教義為借口，把漂亮的女信徒關(guān)在自己的居室，強迫奪取其貞操。更可怕的是，他還不斷給教徒洗腦，迫使教徒將自己的妻子“獻給”自己，甚至聚眾淫亂。

“統(tǒng)一教”還以婚姻為借口販賣女性獲取利益輸送，打通人際關(guān)系。在“統(tǒng)一教”下屬的婚介所安排下，大約有6000名日本女信徒被送往韓國，盡管有些人已經(jīng)不再信奉“統(tǒng)一教”，其中一半人因丈夫的工作、子女的學(xué)業(yè)或在日本缺乏支持而無法回國。

▲2020年，“統(tǒng)一教”在韓國加平郡舉辦集體婚禮。目前數(shù)以千計的日本女信徒仍然與她們的韓國丈夫生活在韓國 來源：《日經(jīng)亞洲》網(wǎng)

舉辦集體婚禮，也成為這一邪教最為鮮明的特點之一。德國之聲、華盛頓郵報等媒體曾報道，2018年2月28日，“統(tǒng)一教”在美國賓夕法尼亞州東北部波克納山區(qū)舉辦集體婚禮，約250對信徒夫婦手持AR-15機槍，在其聚會場所發(fā)表婚姻誓言，或者再次確認婚姻誓言。該組織聲稱，他們?yōu)槲椿榉驄D舉辦的婚禮都要需要攜槍參加，這意味著結(jié)婚者具有“捍衛(wèi)”自己的家庭、社區(qū)和“上帝的國家”的能力。

▲圖為：“統(tǒng)一教”集體婚禮畫面 來源：BBC

金錢至上，無利不貪

文鮮明于2012年9月逝世，但他所創(chuàng)建的邪教組織迄今為止依舊在日韓范圍內(nèi)打著各種旗號“收割金錢”。

安倍案嫌疑人山上徹也的母親于1998年加入“統(tǒng)一教”，20多年來，她不顧家人反對獻出巨額捐款。在日本，因邪教組織“統(tǒng)一教”家破人亡的案例比比皆是。

▲安倍晉三槍擊案兇手山上徹也 來源：《雅虎新聞》

根據(jù)《紐約時報》報道，28歲的日本女孩嘉陽田惠利在一個信奉“統(tǒng)一教”的家庭中長大，她的母親將一筆遺產(chǎn)和出售房屋所得收益悉數(shù)捐給了“統(tǒng)一教”，一家人不得不擠在東京一間狹小公寓里，公寓里擺放的是昂貴的“統(tǒng)一教”書籍和據(jù)稱能帶來好運的花瓶。

嘉陽田惠利在中學(xué)時，就開始密切關(guān)注父母的財務(wù)狀況，并說服他們存錢買車買房。在采訪中她也呼吁，希望社會可以關(guān)注這些“被摧毀家庭的案例”，讓更多民眾了解“統(tǒng)一教”給普通家庭帶來的摧殘和迫害。

綜合日本“共同通訊社”和《日本時報》報道，2023年12月，日本國會通過了《加強財產(chǎn)處置監(jiān)督的特別法案修訂案》，該法案嚴防“統(tǒng)一教”資金外流，進一步確保該教受害者能夠得到相應(yīng)賠償。這是繼2022年12月日本頒布法律《防止法人團體等不正當誘勸募捐法案》防止不當募捐以來，第二次針對該教頒布法律。

但是，“統(tǒng)一教”在日本仍有數(shù)以萬計的信徒，只有不到10%的人要求損害賠償，其余的人繼續(xù)忍受苦難，并忠實地聽從該教派韓國總部的指示，這些人可能會繼續(xù)傳教，并可能繼續(xù)非法籌款。

為避免出現(xiàn)所謂壓制宗教自由的表象，且政客們經(jīng)常得到包括傳統(tǒng)宗教在內(nèi)教派的贊助和選舉支持，于是，由自民黨和公明黨組成的執(zhí)政聯(lián)盟不愿引入更強有力的立法，而在眼下，日本民眾的出路只能是自我警醒。

案件頻發(fā)，威脅社會

根據(jù)《日經(jīng)中文網(wǎng)》2023年10月13日消息，日本政府正式向東京地方法院提出申請，要求其對“統(tǒng)一教”下達解散命令。日本政府圍繞該邪教組織長期進行的有組織高額募捐活動，向法院提交了近5000份證據(jù)資料，法院已經(jīng)正式受理。該材料證實，邪教組織“統(tǒng)一教”在日本范圍內(nèi)確實有多項包括私吞捐款等違法行為。1980年至2021年期間，有32起民事訴訟認定原“統(tǒng)一教會”需要為高額捐款或“靈感商法”承擔損害賠償責任，涉及169名受害者，賠償金額約22億日元。包括庭外和解在內(nèi)的受害者則達到約1550人，損失總額約204億日元。

而“統(tǒng)一教”在收到訴訟后不斷詭辯。據(jù)《日經(jīng)中文網(wǎng)》報道，日本“統(tǒng)一教”發(fā)言人佐藤進（Susumu Sato）稱，雖然有一些“統(tǒng)一教”成員鼓動教徒們過度捐贈，但大多數(shù)捐贈者為自愿捐贈。

▲邪教組織“統(tǒng)一教”日本總部畫面 來源：《日經(jīng)中文網(wǎng)》

根據(jù)路透社2022年9月報道，日本“全國靈感商法對策律師聯(lián)絡(luò)會”（The National Network of Lawyers Against Spiritual Sales）律師山口浩史（Hiroshi Yamaguchi）在為受害者爭取“統(tǒng)一教”的賠償。他預(yù)估“統(tǒng)一教”依然每年在日本能募集約100億日元。

▲律師山口浩史 來源：《日經(jīng)中文網(wǎng)》

他認為在20世紀80年代日本經(jīng)濟繁榮時，這個數(shù)字大約是每年500億日元。“統(tǒng)一教”稱日本是其信眾最多的地區(qū)之一，但拒絕透露每年在日本募集的捐款數(shù)額。

“統(tǒng)一教”之所以盯上日本信徒，圖的就是日本人對于“捐款”的慷慨，而且日本經(jīng)濟發(fā)展相比韓國國內(nèi)也更為穩(wěn)定。據(jù)“統(tǒng)一教”2011年在其一個培訓(xùn)網(wǎng)站公布，同樣一個培訓(xùn)課程，日本信徒要繳納的費用比韓國信徒多5倍。

但是，所謂的“解散令”并非代表“統(tǒng)一教”將在日本被取締，“解散”的主要影響只是“統(tǒng)一教”失去其在日本的宗教法人的地位和免稅資格，根本無法敲響“統(tǒng)一教”這一邪教組織的喪鐘。

插手政治，遍布爪牙

“統(tǒng)一教”在日本橫行霸道的一個原因也是他們找準時機將魔爪伸向了政府內(nèi)部。根據(jù)法國國際廣播電臺報道，安倍遇刺后，《共同社》的問卷揭露了該教與幾十名自民黨議員之間的聯(lián)系。但自民黨只承認眾多議員個人與該教有關(guān)系，堅稱該黨與“統(tǒng)一教”在組織上并無關(guān)聯(lián)。

▲2022年8月，日本首相岸田文雄就自民黨政客與“統(tǒng)一教”之間的聯(lián)系向國民道歉 來源：日經(jīng)亞洲

根據(jù)相關(guān)議員們的網(wǎng)站和“統(tǒng)一教”上傳視頻等可靠信息來源，路透社認定至少有65名自民黨（包括安倍本人和23名右翼政客）曾參加“統(tǒng)一教”活動、發(fā)送祝賀信、繳納會員費、接受政治獻金或接受助選。

“統(tǒng)一教”對外宣稱，該教從不對信徒做政治引導(dǎo)。但在每次大選前，“統(tǒng)一教”高層驅(qū)役信徒投自民黨議員的票，且這些議員所執(zhí)理念均與該教教義一致。

如此近距離的政治關(guān)系，令人對于在日本境內(nèi)完全取締“統(tǒng)一教”的可能性感到擔憂，更令人擔心的是，“統(tǒng)一教”有幕后黑手會繼續(xù)充當其保護傘。

而且這也不是第一次在日本國內(nèi)掀起取締邪教組織“統(tǒng)一教”的社會輿論。2022年11月以來，“統(tǒng)一教”通過不斷詭辯，試圖對抗日本政府多輪調(diào)查。

“統(tǒng)一教”于2023年9月舉行了日本新生代青年信徒集會，將6000余名日本二代年輕信徒組成“特攻隊”，要求這些青年當眾表明將誓死抗爭，妄圖阻止解散“統(tǒng)一教”。

據(jù)日本《讀賣新聞》網(wǎng)站（Yomiuri.co.jp）報道，“統(tǒng)一教”信徒的子女、宗教界、律師界等各界代表均表示，支持日本政府向東京地方法院提出對“統(tǒng)一教”日本分支發(fā)布解散令的決定。

但是，對邪教問題著述頗多的日本北海道大學(xué)社會學(xué)教授櫻井義秀在《日經(jīng)亞洲》網(wǎng)（Asia.nikkei.com）撰文認為，由于“統(tǒng)一教”對執(zhí)政黨的政治滲透、政黨在立法問題上的相互掣肘、政客對弱勢群體的冷漠，日本政府很難獲取解散“統(tǒng)一教”的法庭令，再加上受害者麻木不仁、國民宗教素養(yǎng)和歷史知識欠缺，目前人們應(yīng)對邪教問題辦法就是做好自我教育。

▲櫻井義秀（Yoshihide Sakurai）系北海道大學(xué)社會學(xué)教授，著有《“統(tǒng)一教”：性、金錢和怨恨》一書 《日經(jīng)亞洲》網(wǎng)

鑒于要遵循的各種法院程序，解散令出臺可能需要數(shù)年時間。目前，日本政客們還沒有采取任何實際措施來幫助非傳統(tǒng)宗教或邪教的受害者，或防止相關(guān)損害進一步發(fā)生。

如果沒有更好的宗教素養(yǎng)和歷史知識，日本人將不得不繼續(xù)依靠行政處罰和訴訟來獲得保護。今后，日本最終將如何解決“統(tǒng)一教”問題，我們拭目以待。