韓國網(wǎng)站“現(xiàn)代宗教”2025年6月5日報道,“統(tǒng)一教”的資金濫用、逃稅、政界勾連等爭議問題在韓持續(xù)曝光。“統(tǒng)一教”以信徒的宗教信仰為籌碼,誘導高額獻金,聚斂了巨額資金。有指控稱,這些資金被“統(tǒng)一教”頭目及高層人員挪作私用,并與政界形成密切關聯(lián)。
▲孝正國際文化財團
去向成謎的“統(tǒng)一教”資金運作
“統(tǒng)一教”通過信徒捐款籌集了大量資金,其資金運作方式長期備受質疑。近期,資金被用于政治游說的內(nèi)幕曝光,引發(fā)軒然大波?!敖y(tǒng)一教”前高層成員尹永浩被指控將該教派約70億韓元資金以“捐贈”形式轉移至“孝正國際文化財團”,而“統(tǒng)一教”資金被用作政治游說渠道的事實曝光后,更令輿論嘩然。
據(jù)韓國檢方調(diào)查揭露,尹永浩曾通過“建進法師”全成裴,以“贈禮”名義向韓國第一夫人金建希女士轉交了價值6000萬韓元的鉆石項鏈。同期,“統(tǒng)一教”正推進加入柬埔寨的官方發(fā)展援助項目,尹永浩聲稱曾就該項目與韓國前總統(tǒng)尹錫悅單獨會談。
對此類爭議,“統(tǒng)一教”方面堅稱是“個人越權行為”。此外,超額支付工程款、重復處理稅務發(fā)票、偽造合同變更等財務問題也持續(xù)被揭露,但針對累積的諸多嫌疑,“統(tǒng)一教”至今未給出明確解釋。
財政舞弊漩渦:“真母”也深陷其中
“統(tǒng)一教”的財政運作問題,就連其頭目“真母”韓鶴子也未能幸免。與教義中強調(diào)的“節(jié)制與禁欲”相悖,包括韓鶴子在內(nèi)多名高層接連被曝出涉及司法部門游說、大規(guī)模賭博、數(shù)千億韓元挪用等丑聞。
2024年,韓國市民團體“正義聯(lián)盟”以涉嫌行賄為由,向首爾北部地方檢察廳舉報了包括韓鶴子在內(nèi)的6名“統(tǒng)一教”高層。舉報材料顯示,“統(tǒng)一教”雇傭美國律師樸某,以“游說調(diào)查機關和司法界”名義支付約15億韓元,并提交了收據(jù)、賬戶記錄、內(nèi)部通訊記錄等關鍵證據(jù)。
“統(tǒng)一教”被曝在天苑宮博物館、麗水海洋度假村、高城高爾夫球場、龍坪度假村等地,通過虛報工程款等方式進行賬目造假,涉案金額超2200億韓元。據(jù)韓國《時事周刊》報道,天苑宮工程中以“構筑物”名義計入賬本的1094億韓元,實際可能并無實物對應。
另據(jù)日本《周刊文春》2023年報道及米高梅賭場內(nèi)部報告,2008年至2011年間,韓鶴子與12名“統(tǒng)一教”高層在拉斯維加斯豪賭,涉賭資金超600億韓元,其中甚至有韓鶴子本人坐在賭桌前的照片。
仍被漠視的受害者們
在日本,數(shù)十年來眾多信徒因“統(tǒng)一教”陷入家庭破裂、經(jīng)濟破產(chǎn),且傷害仍在持續(xù)。數(shù)據(jù)顯示,1987年至2021年,日本國內(nèi)“統(tǒng)一教”相關受害申報案件達3.4萬余起,損失金額約1237億日元(約合1萬億韓元)。日本政府應受害者請求設立了受害咨詢窗口,并申請解散“統(tǒng)一教”法人,東京地方法院已受理該請求。
▲“統(tǒng)一教”要求信徒獻金的文件
即便如此,“統(tǒng)一教”態(tài)度未改。近期,在“天苑宮”入宮儀式前夕,“統(tǒng)一教”以“13數(shù)獻金”名義要求每個家庭捐獻從13萬韓元到最高1300萬韓元不等的金額,對未履行者甚至寄送催款單,強制分期付款。此外,2025年5月至7月,“統(tǒng)一教”還計劃從日本大規(guī)模動員信徒赴韓,預計將每日安排約300人入境,總人數(shù)達1.5萬人。該計劃在日本“統(tǒng)一教”內(nèi)部引發(fā)關注,傳聞稱大規(guī)模入境相關差旅費用將全部由信徒承擔,引發(fā)信徒強烈不安。
▲“天苑宮”前示威的建筑工人。圖源:Daum Cafe“統(tǒng)一教”腐敗舉報監(jiān)督委員會
在韓國,“統(tǒng)一教”關聯(lián)企業(yè)“鮮苑建設”因拖欠工資、濫用票據(jù),導致建筑工人在“天苑宮”前集體示威。工人們指控稱:“統(tǒng)一教”方面故意虛報工程款轉移資金,導致資金鏈斷裂,損失全部轉嫁給一線工人。當韓鶴子和其他“統(tǒng)一教”高層沉溺于奢侈生活與濫用資金時,信徒卻被推向更深的絕望。
“統(tǒng)一教”一面向信徒強調(diào)“節(jié)制”與“純潔”,一面向信徒強制征收高額“獻金”,而這些信徒捐款卻被證實成為領導層賭博、權力尋租、挪用公款、財務造假等腐敗行為的資金來源。腐敗的“統(tǒng)一教”在日本或將面臨宗教法人解散的判決,在韓國也正接受各項舉報與調(diào)查。
“統(tǒng)一教”對外宣稱“宗教鎮(zhèn)壓”以混淆問題本質,對內(nèi)則采取“切割責任”的手段,表現(xiàn)出極度不負責任的態(tài)度。在所謂“世界和平統(tǒng)一家庭聯(lián)合會”的名號下,既看不到和平,也尋不到家庭與聯(lián)合的實質。