邪教是危害社會(huì)的“毒瘤”。邪教的傳播和蔓延，嚴(yán)重侵害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,破壞了社會(huì)和諧穩(wěn)定。邪教問(wèn)題已成為世界性難題。近年來(lái)，邪教的活動(dòng)方式更為隱蔽，邪教現(xiàn)象更為復(fù)雜，邪教和反邪教之間的斗爭(zhēng)處于膠著化狀態(tài)，反邪教斗爭(zhēng)進(jìn)入新的階段，包括邪教現(xiàn)象在內(nèi)的膜拜現(xiàn)象研究廣受國(guó)際學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

2021年12月18日，由山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)膜拜現(xiàn)象研究中心和武漢大學(xué)國(guó)際邪教問(wèn)題研究中心聯(lián)合主辦的“第二屆膜拜現(xiàn)象研究工作坊”在山西大學(xué)會(huì)議中心和騰訊會(huì)議室以線上線下相結(jié)合的方式舉行。來(lái)自中國(guó)科學(xué)院現(xiàn)代化研究中心、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、中國(guó)人民公安大學(xué)、中共天津市委黨校、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)和山西大學(xué)等研究機(jī)構(gòu)和高等學(xué)校的70余位專家學(xué)者和研究人士出席了本屆工作坊。中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)宣傳文化部、中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)、山西省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)和山西省反邪教協(xié)會(huì)的有關(guān)負(fù)責(zé)人蒞臨線下會(huì)議。

  

開(kāi)幕式由山西大學(xué)黨委副書記李富明主持，山西大學(xué)校長(zhǎng)黃桂田致開(kāi)幕辭。黃校長(zhǎng)在致辭中指出，膜拜現(xiàn)象研究是一個(gè)多學(xué)科的交叉領(lǐng)域，從人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的不同視角，借用不同領(lǐng)域的研究方法和概念工具，深化和拓展對(duì)膜拜現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，不僅具有重要的理論價(jià)值，而且對(duì)于分析和解決邪教問(wèn)題也具有政策借鑒價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授鮑善冰、北京聯(lián)合大學(xué)膜拜團(tuán)體與宗教文化研究中心研究員范寶祥、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)副教授陳天嘉、山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授曹璐和呂其鎂，分別主持主題報(bào)告和專題報(bào)告。香港浸會(huì)大學(xué)-北京師范大學(xué)聯(lián)合國(guó)際學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)、北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李建會(huì)教授，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)膜拜現(xiàn)象研究中心首席專家、北京反邪教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)張?jiān)鲆唤淌?，中?guó)人民公安大學(xué)洪帆副教授，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)膜拜現(xiàn)象研究中心主任、中國(guó)科學(xué)院中國(guó)現(xiàn)代化研究中心葉青研究員應(yīng)邀對(duì)交流報(bào)告進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

    

山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)任定成教授作了題為《新時(shí)代膜拜現(xiàn)象研究的現(xiàn)狀與前瞻》的主旨演講。他認(rèn)為當(dāng)前破壞性膜拜現(xiàn)象雖然得到有效遏制，但是膜拜現(xiàn)象的拓展范圍愈加廣泛且表現(xiàn)方式更為隱蔽。目前，學(xué)界關(guān)于膜拜現(xiàn)象的研究正處于平穩(wěn)期，其研究主要分布在狹義的邪教研究、破壞性新興宗教研究及世俗人文主義研究三個(gè)領(lǐng)域。多數(shù)學(xué)者主要采取人類學(xué)和社會(huì)學(xué)方法，也有學(xué)者試圖從心理學(xué)和生理學(xué)的角度去探究膜拜現(xiàn)象產(chǎn)生的機(jī)制，但仍處于探索階段。人工智能、具身認(rèn)知、心-身研究等領(lǐng)域的方法可以為膜拜現(xiàn)象的深入研究提供更為有力的手段。

葉青研究員在《新時(shí)代中國(guó)反邪教研究的建制化要求》的主旨演講中指出，當(dāng)前反邪教領(lǐng)域面臨著基礎(chǔ)研究薄弱、意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)等問(wèn)題與挑戰(zhàn)，并從價(jià)值觀念、制度安排、組織設(shè)計(jì)、物質(zhì)基礎(chǔ)、文化建設(shè)等方面提出膜拜現(xiàn)象研究需要進(jìn)入建制化階段。北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》主編仲計(jì)水在主旨演講中重點(diǎn)對(duì)新形勢(shì)下破壞性膜拜團(tuán)體成員教育轉(zhuǎn)化工作中存在的困難與對(duì)策進(jìn)行了探討。

北京聯(lián)合大學(xué)北京政治文明建設(shè)研究基地、北京膜拜團(tuán)體與宗教文化研究中心教授李斌，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)膜拜現(xiàn)象研究中心副主任、副教授陳天嘉，中共天津市委黨校馬克思主義學(xué)院助理研究員邵鵬分別以《大學(xué)生對(duì)邪教團(tuán)體認(rèn)知研究特征及走向：基于文獻(xiàn)計(jì)量分析》《中國(guó)邪教治理的路徑依賴與轉(zhuǎn)型》《膜拜團(tuán)體與新宗教界定的困境：世俗反膜拜組織和宗教社會(huì)學(xué)的兩種進(jìn)路》為題作了主題報(bào)告。李建會(huì)教授認(rèn)為這些報(bào)告研究主題各有側(cè)重、研究趨勢(shì)呈多元化，同時(shí)提出了這些報(bào)告所引發(fā)的需要進(jìn)一步研究的問(wèn)題。

  

      

在專題報(bào)告階段，與會(huì)人員分別就“膜拜現(xiàn)象治理”“膜拜現(xiàn)象治理文獻(xiàn)研究”“膜拜現(xiàn)象及其元研究”三個(gè)方面，交流各自的研究成果。張?jiān)鲆唤淌?、洪帆副教授、葉青研究員對(duì)報(bào)告的選題、研究?jī)?nèi)容與方法等各方面做了細(xì)致的點(diǎn)評(píng)，為日后進(jìn)行膜拜現(xiàn)象研究提供了新思路和新方向。  

  

閉幕式由山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院侯紅霞副教授主持，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)膜拜現(xiàn)象研究中心首席專家張?jiān)鲆唤淌诤臀錆h大學(xué)國(guó)際邪教問(wèn)題研究中心執(zhí)行主任黃超研究員分別致閉幕辭。張?jiān)鲆唤淌趯?duì)本屆工作坊做了總結(jié)，認(rèn)為此次會(huì)議的研究?jī)?nèi)容非常深入，形成了許多高質(zhì)量的研究成果，為未來(lái)膜拜現(xiàn)象研究的重點(diǎn)指明了方向。黃超研究員指出，此次會(huì)議無(wú)論是在學(xué)術(shù)規(guī)范還是研究主題上，都是高水平、高規(guī)格、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)會(huì)議。

  

“膜拜現(xiàn)象研究”工作坊是山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)膜拜現(xiàn)象研究中心和武漢大學(xué)國(guó)際邪教問(wèn)題研究中心共同打造的全國(guó)性學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。第一屆工作坊于2020年12月在北京舉行，第三屆工作坊將于2022年舉行。論壇主辦者將適時(shí)召開(kāi)國(guó)際性的學(xué)術(shù)研討會(huì)。山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院和中國(guó)科學(xué)院大學(xué)膜拜現(xiàn)象研究中心聯(lián)合創(chuàng)辦的英文版國(guó)際學(xué)術(shù)刊物《膜拜現(xiàn)象研究學(xué)刊》也將于2022年正式出版。 （撰稿：侯紅霞  宋 牧；攝影：盧曉榮  樸 玥）