隨著社會的發(fā)展以及個人成長環(huán)境的影響，邪教受害者面臨的環(huán)境更具多樣性和復雜性。邪教受害者的心理和行為特征，既有共性又有其獨特性，其心理行為問題的影響因素更為復雜和多元化。社區(qū)是開展幫教工作的一個重要場所，筆者發(fā)現(xiàn)在對邪教受害者幫教工作中，運用增能理論開展幫教工作，對調(diào)適邪教受害者心理，改善其行為，具有重要意義。

增能是指增強個人獲取權(quán)利的能力。增能理論的主要假設有：（1）個人的無力感是由于環(huán)境的壓迫而產(chǎn)生的;（2）社會環(huán)境中存在著直接或間接的障礙，使個人無法實現(xiàn)他們的權(quán)能，但是這種障礙是可以改變的;（3）每個人都不缺少權(quán)能，但是在現(xiàn)實生活中，許多人都表現(xiàn)為缺乏權(quán)能;（4）受助人是有能力、有價值的;（5）幫教工作者與工作對象的關(guān)系是一種合作性的伙伴關(guān)系。在幫教介入過程中，幫教工作者并不擁有可以賦予幫教對象的權(quán)能，權(quán)能存在于幫教對象之中，而不是幫教對象之外。

該理論認為通過一些介入方法，如小組、個案、社區(qū)等方法，幫助邪教受害者激發(fā)或挖掘潛能以改善他們的處境。增能是通過外部的干預和幫助而增強個人的能力和對權(quán)利的認識，減少或消除無權(quán)感的過程，其最終目的是使個人能夠采取行動來解決自身問題和改善現(xiàn)狀。

而邪教受害者由于長期受到邪教組織的歪理邪說蠱惑、社會環(huán)境的直接或間接障礙導致權(quán)能缺失、無權(quán)及權(quán)能“隱匿”。因此將增能理論引入反邪教幫教工作，對更好地進行幫教介入具有十分重要的意義。在邪教受害者幫教工作中，運用增能理論聯(lián)合多方力量與資源，開展多種形式的社會認知引導和生活幫扶，幫其形成正常理性的生活態(tài)度，實現(xiàn)行為置換，建立符合日常規(guī)范的行為方式，使其能夠投入正常生活，融入現(xiàn)實社會。

在實際幫教工作中，幫教工作者要全面掌握邪教受害者的思想行為轉(zhuǎn)化權(quán)能狀況，依據(jù)其權(quán)能狀態(tài)制定幫教工作，有步驟靈活地開展幫教工作。以下為增能理論在幫教過程中從四個層面具體實務應用的方法。

一、個體層面：增強權(quán)能、挖掘潛能

身患疾病、生活困難較多、家庭矛盾突出的邪教受害者，思想上容易反復，是幫教鞏固工作的重點對象，他們一般心理敏感、感情脆弱，受外界影響易反復，所以在幫教鞏固工作中要多加關(guān)心呵護，讓其充分體會到黨、政府的溫情和關(guān)愛，感受到幫教人員的真誠和善良，并從增能理論出發(fā)，發(fā)掘邪教受害者的長處和優(yōu)點，幫助其發(fā)現(xiàn)自身的興趣和愛好，樹立自信心。同時要對其行為進行正面的引導，幫助其在遵守行為規(guī)范的基礎上，規(guī)范自己的行為，建立責任意識，進而提高認識，鞏固思想，盡早融入社會。

二、家庭層面：加強溝通、鞏固幫教

家庭在個人的成長過程中有著十分重要的作用，幫教工作的開展離不開家庭的輔助與支持。邪教受害者走出邪教控制后，面對新的生活環(huán)境時，最需要親人、朋友關(guān)心和關(guān)愛，最需要真實、安全、摯誠的心靈互動和感情交流。因此，在進行幫教介入的過程中，幫教工作者要進行適當家訪，了解家庭背景與功能，與其家庭成員建立共同的行動宗旨。并且用平等的態(tài)度與他們進行思想溝通與交流，真情傾聽他們的心聲，以朋友般的情誼、兄弟姐妹般的親情，給予他們無微不至的關(guān)心和幫助，尊重和滿足他們的情感需求，尊重、關(guān)心、關(guān)愛、接納、寬容、激勵他們，鼓勵他們從自我囚禁中走出來，促進其與家庭成員的溝通，鞏固幫教成果，使他們對社會、家庭有愛，精神有所寄托。

三、人際層面：加強交往、回歸生活

邪教受害者轉(zhuǎn)化后渴望回歸社會，融入正常生活，但由于長期沉迷于邪教的圈子之中，他們在人際交往、生活方式等方面與社會嚴重脫節(jié)。而增能觀點認為，權(quán)能不是稀缺資源，經(jīng)過人們的有效互動，權(quán)能是可以不斷被衍生出來的。人際層面是增能的中觀層面，指的是個人和他人合作促成問題解決的經(jīng)驗。因此在開展幫教工作時，要多開展小組活動，在活動過程中，協(xié)助邪教受害者樹立正確的行為思想觀念，運用其所在社會環(huán)境的多方資源，豐富人際交往技能，通過增強人際層面權(quán)能幫困措施，促進他們回歸正常生活。

四、社會層面：整合資源、搭建平臺

幫教工作者在開展工作的過程中，承擔著資源鏈接者的角色。在幫教工作中要建立和完善幫教平臺，整合社區(qū)資源，開展社區(qū)活動，組織邪教受害者談思想、談感受，說出自己輕信邪說、癡迷邪教給家庭、本人帶來的傷害，鞏固提高自己。組織他們參與有益性娛樂活動，培養(yǎng)樂趣，陶冶心靈，強身健體，用積極向上的文體活動豐富其精神生活。同時，要加強反邪教警示教育，凈化社會環(huán)境，為邪教受害者回歸社會減少反復營造一個良好的社會環(huán)境。

邪教受害者幫教工作是一項社會工程，涉及方方面面。權(quán)能的缺失以及無權(quán)感會直接影響他們?nèi)谌肷鐣约吧鐣暮椭C發(fā)展，這就要求幫教工作者在開展工作時要不斷地賦予幫教對象權(quán)能，激發(fā)幫教對象的潛能，發(fā)揮其自身優(yōu)勢，糾正不正常思維與行為，調(diào)整其社會關(guān)系，并積極鏈接社會資源來改善和恢復其社會功能，增強和發(fā)展個人良好的社會適應能力。