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達爾文的“進化論”
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 在《法輪佛法———在歐洲法會上講法》時,李洪志對達爾文的進化論進行了惡毒攻擊:“達爾文的進化論是漏洞百出的。你們不信拿起來再重新研究研究看看。從猿進化到人,從原始生物進化到現(xiàn)代生物,中間過程全部沒有,人卻能接受了,這才是迷信呢而且這是一次人類最大的恥辱和丑聞”。達爾文是英國生物學家。他經(jīng)過5年的環(huán)球考察,又用了近20年的時間收集資料和系統(tǒng)研究,在1859年出版了科學名著《物種起源》。他提出了以自然選擇為核心的生物進化論原理,第一次使生物學成為科學。之后,達爾文又發(fā)表了《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》《人類起源及性的選擇》等書,進一步充實了進化論學說的內容。達爾文指出,生物進化的主導力量是自然選擇,認為生物經(jīng)常所發(fā)生的細微的不定變異,通過歷代的選擇作用,比較適合于當時外界環(huán)境條件的個體可以生存,并逐漸累積有利的變異發(fā)展成新種。比較不適合的就不能生存不能傳種。他總結了用人工選擇方法獲得家畜和農(nóng)作物新品種的實驗成果,進一步論證了自然選擇學說。達爾文的“進化論”不僅是生物學上的革命,還給形而上學及宗教中神造世界和物種不變觀點以沉重的打擊,并為辯證唯物主義世界觀提供了科學依據(jù)。它雖然不是完善無缺的絕對真理,但也直接否定著李洪志的“神創(chuàng)論”,所以,達爾文就成為李洪志的攻擊目標之一。 

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